ทวาย นิทสสน์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 65 เพื่อทวะ อธิบายว่า มุ่งจะเล่นเช่นดังทารกทั้งหลายมีคามทารกเป็นต้น หามิได้ บทว่า น มทาย คือเพื่อทมะ อธิบายว่า มุ่งมัวเมาใน กำลังกาย และมุ่งมัวเมาในควา

เนื้อหานี้พูดถึงการอธิบายและแปลวลีในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการมุ่งหมายของการกระทำทั้งในแง่ของโทสะ ราคา และโมหะ เมื่อลงรายละเอียดแต่ละบท จะเห็นว่าทั้งสองบทที่เกี่ยวกับความมุ่งมั่นของบุคคลในแต่ละด้านได้อธิ

ตราติด แบบเรียนบำลียาการสนสมบูรณ์แบบ ๘๕ ๑๒. ชาตาจิตติทิธ มีปัจจัย ๓ ตัว คือ อิ่ม อิย. ก็ย สาย ก. ชาติ อุตส อดู. นิยมตอบ ข. ภา อธิ อิย. ชาต ค. ปกติ อาติ พฤกษ ชาติ ง. ก ข ถูก ๓. ปัจจุบิคิ แปลอย่าง

บทเรียนนี้สำรวจเกี่ยวกับปัจจัยที่สำคัญในระบบจิตและความสัมพันธ์ของคำศัพท์ต่างๆ ในการวิเคราะห์ เช่น "ชาติจิตติทิธ" ที่มีปัจจัย 3 ตัว และ "ความเสือม" ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความหมายกับปัจจัยในฐานัตติดและ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 186 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 186 ถามสฺส คมน์ ถามคมน์ ฯ จสทฺโท วากยารมฺโภ ฯ อญเณหิ น สาธารโณ อนุญฺญสาธารโณ ฯ อยุตฺตตฺถสมาโส ฯ

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะการใช้วากยารมฺโภ และการเกี่ยวข้องของกามราคาทีน กับอารมณ์การนึกคิด โดยการสำรวจและวิเคราะห์เหตุและผลที่มีต่อจิตใจและสภาวะทางอารมณ์ต่างๆ การศ

ประโยค - ปฐมสมันตาปาสกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 134 ไม่เข้าในไซร้ สังขา กิ๋งมไม่เป็นอันอลาเลย. พระผู้มีพระภาคเจ้า จะแทรงแสดงใจความนี้ จึงตรัสถามว่า "อริยบุคคล" เป็นคำما ในคำว่า "อริยบุคคล" เป็นคำณนั้น มีว

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุที่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอื่นหรือไม่รู้ในพุทธสมุยสิกขา บทความยังพูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 498 ตุ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 498 กปปายเก สุภกิณเห วิทธ์นโต โลก วินาเสตีติ พุทธโฆสาจริยาที่หิ วุตตตตา ฯ อนุฎีกายนฺตุ ปริป

เนื้อหาในหน้าที่ 498 อธิบายถึงหลักการเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลกและการดับทุกข์ ผลลัพธ์ของการปฏิบัติภายใต้คำสอนของพระพุทธเจ้าและธรรมะที่สัมพันธ์กับการ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 537 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 537 ปกขิตติ ๆ กายทวาเรตยาทินา กาเยน กติ กมฺม กายกัมมนติ วจนตถ์ นิวตเตติ ฯ เอวนฺติ นิทสสน์ ฯ ว

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นที่ความสำคัญของคัมภีร์ในรูปแบบต่างๆ ในการทำความเข้าใจธรรมะ และการพัฒนาภาวนา บทนี้เน้นถึงความฟุ้งซ่านในเจตนารมณ์ การพูดถึงสภาวะต่างๆ ของกา

…น้า 544 อุทยพพยทสฺสนนฺติ อาหริตปเท ทสฺสนนฺติ ตติยาวิเสสน์ ฯ จสทโท ฐาน ปยุตฺโต ๆ อิตติ จตุธา เอกธาติ ทวาย นิทสสน์ ฯ เอเกกสมินติ ขนเธติ วิเสสน์ ฯ ขนเธติ ทสฺสนนฺติ อาธาโร ฯ ปจฺจยวเสนาติ จตุธาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ จตุธาต…

เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา และความเกี่ยวข้องกับทสฺสนนฺติ ตติยาวิเสสน์ ภายในหลักฐานทางอภิธรรมที่มีการกล่าวถึงการวิเคราะห์อรรถประโยชน์การนำเสนอของคำศัพท์และการอธิบายละเอี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 518 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 518 [๖๒๓] อิตติอาทิ นิคมน์ ฯ อิติ เอว....อาสนุน วิปจฺจติ ตสุมิมปิ อาสนเน อสติ อาจิณณ์ วิปจติ ต

เนื้อหาในหน้าที่ 518 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอแนวทางการใช้คำและหลักการในการอธิบายการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน โดยนำเสนอคำและวลีที่สำคัญในบริบทของอภิธรรมและปรัชญา ความสำคัญอยู่ที่การทำความเข้าใจลัก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 39 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 39 ทิกฤติ วจน์ วทนฺติ ฯ ตนฺติ สงฺคเหตุวาติ กมฺม ฯ ปนสทฺโท วิเสโส ฯ เอวนฺติ สงฺคเหตุวาติ นิทสสน์ ฯ

บทนี้เป็นการอธิบายเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในหน้า 39 ซึ่งเน้นการศึกษาความหมายและการตีความในบริบทต่างๆ ของอภิธรรม โดยมีการเสนอแนะว่าความหมายและการใช้งานมีหลากหลายแบบ และการศึกษาเนื้อหานี้มีค

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 24 ข. ถ้ามีความเนื่องด้วยบทนาม เรียกชื่อว่า สรุป อุ. มโน ปุพฺพงฺคมา ธมฺมา ฯ เปฯ จากว วหโต ปทนฺติ อย คาถา กตฺถ ภาสิตา ? ค. ถ้าอมความย่อไว้ไม่หมด เรียกชื่อว่

บทนี้กล่าวถึงแนวทางการเรียกชื่อและความหมายของคำในบาลีไวยากรณ์ ว่าด้วยการสรุป อุ, มโน การใช้ความย่อ อาทิยตฺโถ และต่างๆ รวมถึงวิธีการให้ตัวอย่างในรูปแบบต่างๆ เช่น นิทสสน์ และการวางเหตุ โดยมุ่งหวังให้ผู้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 39 สีลนิทเทโส วินสฺสติ ต ต์ หิริโกปนโต หิริโกปินนฺติ วุจจติ ฯ ตสฺส จ หิริโกปินสฺส ปฏิจฉาทนตฺถนฺติ หิริโกปินปฏิจฉาทนตก ฯ หิริโกปิน ปฏิจฉา

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของหิริโกปิน และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยมุ่งเน้นถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันของมนุษย์ที่สอดคล้องกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการส่งเสริมจิตใจที่ดีและการเลี้ยงชีพอย่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 548 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 549 อุปกฺกิเลเสติ วตฺถุ ฯ ตณฺหามานาน วัตถุ การณ์ ตัณหา...วัตถุ ฯ ตณฺหา...วตถุโน ภาโว ตณฺหา... วตถ

เนื้อหาหน้านี้มุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์อภิธัมมะต่างๆ และแนวทางในการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะ โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติของวิปัสสนาและการพัฒนาปัญญาผ่านการปฏิบัติ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 157 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส มิสส์ ทวิธา ภาวเทาติ ย์ เหตเมตฺถ อญฺญตร อรูปภวา รูปมิสส์ ปฏิสนธิวิญญาณ์ อุปปชชติ ติ รูปภเว อิตถินฺทฺริย ปุริสินฺ

เนื้อหาในหน้าที่ 157 ของหนังสือ วิสุทธิมคฺคสฺส นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับปัญญาภูมิ ภาวะของรูปมิสส์และการเกิดของวิญญาณ โดยเน้นที่การปฏิสนธิและวิญญาณที่เกิดจากรูปเบาและหนัก การวิเคราะห์ให้เห็นว่ามีการแสดง

เห็นหรือรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้ง ๔ คือ ได้ยิน ได้กลิ่น ได้รส ได้สัมผัส ไม่ตรงตาม ความเป็นจริง แล้วปั่นคือให้กล้ากลัวพุทรา ทวาย ตามากรัพย์ที่ขัดขวาง บิดเบือนเป็นผลวัน เป็นผลให้ต้องได้รับความทุกข์ควา

การเห็นหรือรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้งสี่ของมนุษย์ ในบางครั้งอาจไม่ตรงตามความเป็นจริง ซึ่งสามารถสร้างผลกระทบทางจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ที่ไม่จำเป็น การตีความความรู้สึกทางประสาทสัมผัสที่บิดเบือนอาจนำไปสู

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจฉัย สมปอา สักกา วุฒนา (ฤดู โภค ภาค) - หน้าที่ 9 อายุตี อายุตาม สารคดีนี้ นายดี อายุตี ๆ ผาสีดี ผสโล ๆ เวทยดี เวทยา ๆ อมมย์ที ทวาย ทวารเสน ฉพีพี วิปฏิวิญญาณเสน พฤติสีวิริ ฯ

สารคดีนี้พูดถึงการวิเคราะห์ต่าง ๆ เกี่ยวกับความเป็นไปของชีวิตและความตาย ทั้งในแง่ของอภิธรรม และความเป็นอยู่ผ่านมุมมองของเวทนา การเรียนรู้ที่ส่งผลต่อจิตใจ รวมถึงอิทธิพลของความคิดและความไม่รู้ที่ทำให้เก

บรรพชน์ในธรรม ๓ Big Bam ทวาย วันที่ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 582 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 582 [๒๑๕] ปเรหิ...นาม ฯ อธิชาติ นิปาตสมุทาโย ฯ โส อทินฺนสฺสาปิจาติ โยเชตพฺโพ ฯ เกสุจิ โปฏฐเกส

เนื้อหาที่เสนอนี้เป็นส่วนหนึ่งของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บรรยายเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ และแนวทางในการอธิบายธรรมที่หลากหลาย ทั้งในมุมมองของโลกและโลกุตตระ สะท้อนถึง ความสำคัญของจิตและเจตนาในการทำความเข

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 553 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 553 ปีกา ยา เจตนา ตถา...เปติ อิติ ตสฺมา สา เจตนา ตถา... ปิกา ฯ เจตนาติ สญฺญี ฯ มุสาวาโทติ สญฺ

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับมุสาวาโท โดยมีการระบุกระบวนการและการปฏิบัติที่สำคัญของเจตนานี้ อธิบายถึงลักษณะเฉพาะและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากมุสาวาโท ซึ่งต้องคำนึงถึงกรอบทางศาสนาเพื่อให

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 523 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 523 ทิฏฐธมฺมโตติ อนนตรนุติ อุปาทาน ฯ อนนตรนุติ อุป ปชชิตวาติ อาธาโร ฯ อุปปัชชิตวาติ เวทิตพฺพนฺ

ในเอกสารนี้ มีการอภิปรายถึงหลักการทางอภิธัมมะ ที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายหลากหลายแนวคิดทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความหมายของคำว่า 'อภิธมฺม' และความสัมพันธ์ระหว่างอุปาทานกับสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 491 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 491 [๕๕๖] ตโต...ตีนนฺติ ฐปน ฯ ทิพพาน เทวาน วสสปปมาณานิ อฏฐ...สานิ มนุสฺสคณนาย มนุสฺสานํ วสส คุ

เนื้อหาเน้นเรื่องการวิเคราะห์ความหมายของคำในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในกรณีของเทวะและมนุษย์ พร้อมทั้งมีการแบ่งปันข้อมูลเกี่ยวกับการจำแนกประเภทและคุณลักษณะต่างๆ ในพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของวสสแล